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Arbeiterliedarchiv
Lancken
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im e.V.
Musik von unten
Der arme Kunerad

1. Ich bin der arme Kunerad und komm von nah und fern
vom Hartematt, vom Hungerrain mit Spieß und Morgenstern.
Ich will nicht länger sein der Knecht,
leibeigen, frönig, ohne Recht .
Ein gleich Gesetz will ich han,
vom Fürsten bis zum Bauersmann.
Ich bin der arme Kunderad;
Spieß voran, drauf und dran!

2. Ich bin der arme Kunerad in Aberacht und Bann,
den Bundschuh trag ich auf er Stand', hab Helm und Harnisch an.
der Papst und Kaiser hört mich nicht,
ich halt nun selber das Gericht,
es geht an Schloß, Abtei und Stift,
nichts gilt als wie die heilge Schrift.
Ich bin der arme Kunderad;
Spieß voran, drauf und dran!

3. Ich bin der arme Kunerad, trag Pech in meiner Pfann.
Heijoh! Nun geht's mit Sens' und Axt an Pfaff und Edelmann.
Sie schlugen mich mit Prügeln platt
und machten mich mit Hunger satt,
sie zogen mir die Haut vom Leib,
und taten Schand an Kind und Weib.
Ich bin der arme Kunderad;
Spieß voran, drauf und dran!
Andere Titel: 
Text: Heinrich v. Redern, 1888,
Melodie: Hans G. Grimm, 1920,
Noten:
Vorlage:
Kategorie: Weimarer Republik, Bauernkrieg,
Wir sind des Geyers schwarze Haufen
Zeit: 1920er Jahre,
Varianten: 
Geschichte / Kommentar: 

Der Text wurde 1888 von Heinrich v. Redern und die Melodie 1920 von Hans G. Grimm geschrieben. Gefunden haben wir das Lied in den beiden Liederbücher von August Albrecht 1928/9. Es ist aber eine eindeutige Kunstdichtung und hat nur mit dem Namen Kunrad oder Kunegrad etwas mit dem Bauerkrieg im Jahr 1525 zu tun. Es ist der Versuch jener Zeit, Lieder und Texte in die jeweils eigene Vorstellungswelt einzugliedern. Da wären einerseits die romantisierenden und abendteuerlichen Themen der bündischen Jugendbewegung der Nachkriegszeit und andererseits die politischen Vorstellungen von Rechts und Links.

Der mit seiner Scholle verbundene Bauer war daher Ziel einer nationalistischen Blut und Boden Politik ebenso wie der Bauer als Arbeiter mit kommunistischen Hoffnungen. Außerdem richtete sich das Lied gegen die Kirche und den Adel. Somit finden wir das Lied in den Liederbüchern der SPD, der KPD und der NSDAP.

Das Lied, das auch als Vorlage für das Lied Wir sind des Geyers schwarzer Haufen, betrachtet wird hat folgenden Hintergrund. Der Herzog von Württemberg hatte einerseits das Leben der Bauern durch Verbote massiv erschwert und andererseits hatten Missernten die Lebensmittelpreise enorm in die Höhe getrieben. Der Herzog, der nun selbst in wirtschaftliche Schwierigkeiten gelangte, führte 1514 eine Verbrauchssteuer ein, die bei der Landbevölkerung das Fass zum überlaufen brachte. Es kam zum Aufstand. Der kurzlebige Aufstand, der im heutigen Weinstädter Stadtteil Beutelsbach stattfand, gilt als ein Vorläufer des Bauernkriegs.



Quellen: 

Die Liederbücher von Albrecht, dem Reichbanner und den Falken
August Albrecht, Jugend-Liederbuch, Hrsg. Verband der Arbeiterjugend-Verein Deutschlands, Berlin, 1929, Nr. 29, S. 23.
August Albrecht, Arbeiter- und Freiheits-Liederbuch (Arbeiterjugend-Verlag), Berlin 1928.


spätere Aufarbeitungen

Wolfgang Steinitz, Deutsche Volkslieder demokratischen Charakters aus sechs Jahrhunderten, Bd. 1, Berlin 1954.
Walter Moßmann/Peter Schleuning, alte und neue politische lieder. Wir haben jetzt die Schauze voll, Reinbek 1978

 
 
 
 
 
 
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